con gli sciabolisti della nazionale

Gara tiratissima dove gli atleti azzurri stavano ben figurando. Un movimento improvviso, brusco ed ecco qua che uno dei nostri lancia un urlo, mi chiama mi dice: “non riesco più a girare il collo fammi qualcosa”. “Ok” gli dico “finisci l’assalto (che stava ampiamente vincendo) e poi vediamo cosa riusciamo a fare”.
Battuto agevolmente l’avversario lo schermidore si apprestava ad affrontare la semifinale, viene da me preoccupato di non farcela, il dolore è troppo importante e il voltaren e l’efferalgan presi mezz’ora prima non hanno fatto effetto.
Lo valuto e penso fra me e me “ok, qui c’è da manipolare c4-c5…proviamo” continua la lettura…

Le Tecniche osteopatiche di Equilibrio e di Scambio Reciproco si basano  sull’utilizzazione diretta delle risorse fisiologiche del corpo del paziente, attraverso la presa di coscienza dell'osteopata e le sue capacità di palpazione.  
Esse richiedono al praticante una  base filosofica e metodologica e una conoscenza completa dei meccanismi anatomo-fisiologici.  

Tali tecniche tendono a valutare e poi a ristabilire lo stato di salute del paziente (salute:  capacità di funzionamento armonioso in  tutti i sistemi del corpo), oltre a diagnosticare ed a trattare  traumi e disfunzioni (traumi e disfunzioni: ridotte capacità di  funzionamento  in un determinato sistema ).  
Fondamentalmente, il  medico studia l'anatomia, la fisiologia, la patologia e le scienze assimilate per poter valutare clinicamente lo stato di salute e per essere in grado di fare qualcosa per il suo paziente, sia diagnosticando traumi e malattie, sia trattandole attraverso la medicina, la chirurgia o gli altri strumenti del suo armamentario terapeutico.
Le Tecniche di Equilibrio e di Scambio reciproco esigono dall'osteopata di riuscire ad affondare ancora più profondamente nella comprensione fisiologica del corpo del suo paziente;  qui egli lavorerà tramite e con l'intermediazione dei meccanismi anatomo- fisiologici del corpo esaminato e della "forza" che li anima:  ciò costituirà l'energia propulsiva in grado di fornirgli una giusta valutazione e di permettergli di restaurare lo stato di salute, di diagnosticare e di trattare tutti gli squilibri o i traumi esistenti.  
La vita è movimento nella relazione spazio-tempo, dalle manifestazioni spirituali le più elevate ai più semplici fenomeni fisici.  
La fisiologia del corpo è anch'essa movimento nella relazione spazio-tempo:  questo implica energie a tutti i livelli dell' esistenza,  ed uno scambio fra tutti i suoi elementi  (spirituali, fisici, ambientali);  essa include ogni struttura  (ossa, tessuti molli, liquidi);  inizia dalla fecondazione dell'ovulo e prosegue fino al passaggio finale dell'individuo in un altra sfera d'azione.  
La fisiologia del corpo è dotata  di potenza,  di forza e di energia al fine di poter manifestare la vita (ossia il movimento nello spazio e nel tempo); tale potenza può essere "letta e catturata”, per essere utilizzata dal praticante per la sua diagnosi e per il suo programma di trattamento.  
Potenza e fisiologia costituiscono un'unità funzionale  in ogni entità individuale, e tutti i livelli di energia contenuti nei meccanismi viventi sono accessibili e utilizzabili.
La   "potenza"   – afferma ancora Becker -  è molto più di un valore statico   che rappresenta il potenziale  di energia disponibile.  La  "potenza"  è energia in azione, è un'entità di funzione  che si muove lungo le regioni di equilibrio e di scambio ritmico di tutti i meccanismi.  
La  "potenza"  può essere descritta in numerosi modi.  
 Essa è ad esempio lo spazio tra due note musicali che, in una determinata melodia, fà sì che ci siano delle note di qualità e di tono differente;  essa separa le diverse lunghezze d'onda che manifestano le energie nei campi elettromagnetici;  essa si situa tra i flussi e i riflussi delle masse oceaniche e di quelle di energia universale di questo sistema solare ed oltre; in chimica, essa interviene nei punti di scambio tra due reazioni.  
Ma la descrizione più semplice di  potenza  è quella di leva e di punto d'appoggio: la potenza nel punto di immobilità che costituisce il punto d'appoggio è la somma totale delle energie che si manifestano alle due estremità della leva.
Il punto d'appoggio può essere spostato, ma resterà sempre funzionalmente immobile in rapporto alla leva, poiché esso è sede della potenza per i fenomeni di equilibrio e di scambio ritmici che si esercitano in questa stessa leva.
Nel corpo troviamo dimostrati tutti questi esempi:  le parole e il canto, l'attività elettrica del sistema nervoso; la fluttuazione del liquido cefalo-rachideo; gli scambi chimici ormonali, gli enzimi e i liquidi; le leve del sistema scheletro-muscolare e tanti altri fattori, rilevabili nei vari meccanismi anatomo-fisiologici.
Tutti sono clinicamente utilizzabili ma  è compito del terapeuta di allenare le proprie capacità tattili  per lavorare attraverso il movimento, nella relazione spazio-tempo dei meccanismi del paziente,  nel momento in cui questi stessi meccanismi sono alla ricerca  dei propri punti di scambio d'equilibrio e di ritmo, sia  in stato di salute, sia  in condizioni traumatiche o patologiche; contemporaneamente, il terapista svilupperà la conoscenza consapevole della potenza che si trova nei punti di scambio equilibrati e ritmici,  pur lavorando con la fisiologia del corpo del malato.  
Questa analisi può apparire complessa;  in realtà è semplice e bisogna mantenere tale semplicità:  la fisiologia del corpo del malato possiede le risorse necessarie per  collaborare  alla guarigione  a tutti i livelli. Tocca al terapeuta di imparare a utilizzare tali risorse."

"Conosci la differenza tra Dio ed un osteopata? " non vi farò l'insulto di riferirvi il seguito… 

Fui dapprima divertito da questo scherzo, che però in seguito mi ha portato a riflettere sullo stato d'animo che talvolta mi anima e sulla nozione di umiltà. 

Il Larousse dà dell'umiltà la seguente definizione: "Stato d'animo, atteggiamento di qualcuno che è umile, si considera senza indulgenza, è pronto ridimensionare i propri meriti." 

L'origine latina della  parola "umiltà" può aiutarci a considerarla in una luce un po' diversa.

Umiltà  trae la sua radice da "humus": terra, suolo, che designa quello strato superficiale del suolo molto fertile, che accoglie il seme e da' la vita. Da questa prospettiva  l'umiltà è  la qualità di apertura che ci permette di riconoscere che, nella nostra ricerca del senso della vita e del suo funzionamento, non deteniamo la verità assoluta. E per questo possiamo accettare che altri propongano delle nuove idee, e prenderle in considerazione. 

Abbiamo bisogno dell'Ego per costruire, agire, questa è la scintilla che ci anima.

È l'Ego che ci ha spinto a progredire dalla nostra condizione di fisioterapisti per diventare osteopati. Tuttavia uno dei problemi della società attuale, che vive sempre più "nell'Apparire" piuttosto che "nell'Essere", è una sorta di sovradimensionamento, di infatuazione dell'Ego .

L' Io è il nostro programma primario, rappresenta la nostra natura profonda, la nostra essenza.

È ciò che siamo realmente, ciò che avremmo dovuto essere prima che la società ci trasformi, ci modelli. Purtroppo il nostro Io è spesso schiacciato  dall'Ego. E' necessario ripartire alla ricerca di questo Io. Non è facile.   

Facciamo un mestiere  appassionante, rendiamo dei servizi, talvolta di qualità inestimabile a numerose persone, ma non dobbiamo dimenticare mai che siamo solamente quelli che provano a comprendere il funzionamento di un fantastico computer – della  15 ma generazione – che non abbiamo inventato noi. Quello che sa far girare molto bene un programma   utilizza al massimo il 20% del sistema.

Dobbiamo ricollocarci nella stessa ottica per ciò che riguarda i nostri pazienti: proviamo a comprendere bene o male il funzionamento del corpo con le nostre conoscenze ed ogni tanto anche esplorando dei sentieri sconosciuti. Tutti gli osteopati del mondo unendo le loro conoscenze, non sarebbero capaci di svelare i misteri contro cui cozziamo giorno dopo giorno.

Nelle  riunioni tra colleghi, si sente parlare sempre dei successi terapeutici , ma sarebbe più istruttivo parlare degli insuccessi. Avere un insuccesso al giorno, pur essendo certi di avere fatto un buon lavoro, è sicuramente più produttivo di qualsiasi successo. Ricordiamoci innanzitutto i pazienti che ritornano più volte per gli stessi motivi.. Sono quelli su cui bisogna concentrare la nostra ricerca, sono quelli di cui bisogna parlare tra colleghi…. Nella maggior parte dei casi, sono le nostre conoscenze che segnano i nostri limiti. La medicina osteopatica non ha ancora mostrato tutte le sue possibilità. 

La gioia che ci procura la testimonianza di un paziente e la riconoscenza talvolta senza limiti, talvolta esagerata,  devono comunque farci  restare "con i piedi nell'humus".

Finirò con una citazione di Charlie Chaplin che deve farci riflettere: 

"Siamo tutti dei dilettanti, non viviamo abbastanza a lungo per diventare dei professionisti." 
ssionisti."  

Non voglio essere in questo momento lo scrocchiatore di turno, non voglio far sventolare la bandiera del thrust, non voglio elevare la manipolazione alla tecnica predominante della nostra professione, anzi continuamente nella mia testa frulla una delle tante massime di Alain…” Le spiegazioni meccaniche riducono l’uomo a una povera dimensione…” ma, a mio avviso, non bisogna scordare quanto il thrust ci offre, quante soddisfazioni interne a noi ed esterne ai nostri pazienti ci regala ogni giorno, e penso che sta a noi, sta alle nostre scuole insegnare e far capire a tutte le persone , pazienti e non, la sensibilità di questa manovra e la sua bellezza… sta a noi difenderlo… e allo stesso tempo sono sicuro che la coscienza delle persone cambierà, come sono sicuro che nessun paziente appena operato identifica la bravura del proprio chirurgo in base al taglio che si osserva sul proprio corpo.
Non mi sento di rimanere sulla tua stessa linea, mio caro Andrea, e ho la voglia e l’esigenza di voler affermare la mia professione, in silenzio… senza troppo rumori… e quando domani mi ritroverò nuovamente nel mio studio a combattere contro l’ignoranza e lo scetticismo, cercherò le energie adatte per poter rispondere sul campo… facendo vedere che il trust non è spezzare, e se dovrò ogni volta, ogni santo giorno illustrare a sempre più persone quello che mi accingo a fare…. beh… anche quello sarà curare… magari non fisicamente ma a quel punto mentalmente questa nostra società.
Grazie…

Domanda :
Che cosa pensa del livello dei nostri allievi D.O.?
Risposta :
Sono molto soddisfatto del livello dei vostri allievi. Sono sempre contento di venire qui, agli esami, perché si impara sempre qualcosa, ed è un apporto reciproco. Ho sempre un pò di difficoltà a mettermi a punto perché non sono un insegnante. Quando facciamo la pratica, i nostri gesti sono automatici e non si possiede sempre il ricordo preciso di tutti gli elementi sui quali si agisce, a livello anatomico, fisiologico, ecc. D’altra parte arriviamo con una certa esperienza e possiamo trasmettere un pò di quest’esperienza. Come 2 anni fa, sono molto soddisfatto del livello degli allievi e mi piace anche come è impostato questo insegnamento. Qui si abbraccia tutti gli indirizzi, strutturale con Alain, craniale, viscerale con Moiny, William, Finet, De Brabander, Hannard. C’è un’apertura a 360° come dice Eddy. Non si va in una stessa direzione, c’è una grande apertura e ciò è molto importante.

Domanda:
Parliamo un po dell’esperimento all’Università
Risposta:
Il terzo anno accademico è iniziato; abbiamo ottenuto un insegnamento all’Università Libera di Bruxelles. Bisogna spiegare come stanno le cose, perché se si visita il sito dell’Università Libera di Brusselle non si troverà automaticamente l’insegnamento in osteopatia. Questo insegnamento è organizzato all’interno della facoltà di motricità che raggruppa la Kinesiterapia, l’educazione fisica e l’osteopatia. Perché ? Perché in Belgio si cerca di razionalizzare, di economizzare e di fare dei blocchi comuni. E’ inutile fare 3 volte l’anatomia in 3 corsi diversi: si raggruppa, e quindi è più plausibile. Gli studenti devono seguire 5 anni nella facoltà di motricità. Il diploma non darà accesso alla professione; si dovrà fare un sesto anno, ossia un Master complementare in osteopatia in cui si farà solo osteopatia e che darà accesso ad un diploma accademico, che non sarà anch’esso un diploma professionale. Come per i medici, gli avvocati, gli architetti, in Belgio le unioni professionali creeranno un sistema di tirocinio. Gli studenti dovranno fare (non è stato ancora deciso) uno o due anni di tirocinio e saranno le unioni professionali che concederanno l’accesso alla professione.
Perché ? E’ certo che il programma dell’ U L B non corrisponde alle nostre aspettative in quanto osteopati . All’ U.L.B. si può insegnare soltanto materie provate scientificamente. Esigono che noi insegniamo cose che loro non vogliono insegnare. Ma abbiamo capito che un insegnamento all’università è preferibile a niente. E ci teniamo molto perché, in Europa, sarà l’unico insegnamento universitario. In questo modo pensiamo di poter fare avanzare il riconoscimento dell’osteopatia in Belgio e successivamente in Europa.
Questi 2 anni supplementari serviranno come base alla messa a punto di programmi che corrispondono di più alle nostre aspettative. Durante questi 6 anni non ci saranno corsi di craniale o di viscerale “in extenso”, avremo un corso di osteopatia adattato al cranio e un altro adattato alle viscere. Non entreremo nei particolari come si fa nei corsi di CTF in Belgio o qui in Italia. Inizieremmo alla palpazione …lavoreremmo sulle vertigini, ecc… Quindi, sarà una buona introduzione e spetterà a noi di far in modo che gli studenti si affezionino a queste materie . Non penso che questo sia un illusione perché ho avuto dei contatti con una persona che adesso è presidente della SCA ( Sutherland Craniale accademy of Belgium). Questa persona è uscita da questo insegnamento con un diploma in chine-osteopatia e non era assolutamente formata al craniosacrale, non ne voleva addirittura sentirne parlare; adesso è presidente di questa istituzione in Belgio ed è pienamente convinta. Non si potrà mai impedire che alcune persone prediligano l’aspetto “meccanico”, anche persone che hanno seguito un insegnamento completo in scuole private con craniosacrale, parietale, viscerale, evolvono a modo loro; ma sono anche convito che una parte delle persone che usciranno dall’università s’indirizzeranno verso il craniosacrale.